|
Podcast Episode's:
|
EP63: Propositional Logic منطق القضايا
أى نظرية عامة للمنطق الأستنتاجي لابد وأن تحقق هدفين: الأول، تفسير العلاقات بين المقدمات والنتيجة داخل الحُجة. والثاني تقديم طرق وأدوات للتفريق ما بين الاستنتاج الصالح و الغير صالح. وفي الواقع هناك منظومتين فقط في تاريخ علم المنطق حاولتا التعامل مع هذين الهدفين، وهما منظومة المنطق الكلاسيكية أو الأرسطوطالية، والثانية عادة ما يطلق عليها منظومة المنطق الرمزية او الرياضية، والبعض قد يطلق عليها المنطق الحديث . <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2021/04/28/ep63-propositional-logic/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP62: Categorical Syllogism القياس الحملي
القياس واحد من أقدم منظومات المنطق الكلاسيكي أو الصوري. و يرجع إلى مؤسس منظومة المنطق الكلاسيكي أرسطو تقريبا في المائة الثالثة قبل الميلاد. أرسطو أجمل تعريف القياس المنطقي كالاتي "قول مؤلف من قضايا إذا سلمت لزم عنها لذاتها قول آخر" .. فعند قولنا "العالم متغير، وكل متغير حادث" قد ركبنا قضيتين إن ثبتت صلاحيتهم لزم عن ذلك قضية أخرى وهي "العالم حادث" .. شُراح المنطق، دارسية، ومطورية عبر الزمان والحضارات المختلفة تناولوا نظرية القياس بالدراسة والتحليل، وبخاصة أحد اهم صور القياس، وهو القياس الحملي وقاموا بتفصيل قواعده، أشكاله، وأدواتة. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2021/03/07/ep62-categorical-syllogism/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP61: Categorical Propositions القضايا الحملية
جوهر المنطق الكلاسيكي أو منطق أرسطو هو أنواع القضايا الأربعة التى بنى عليها أرسطو منظومته المنطقية، القضايا الكلية الموجبة ك-م ، القضايا الكلية السالبة ك-س ، القضايا الجزئية الموجبة ج-م ، القضايا الجزئية السالبة ج-س . هذة هي القضايا الاربعة هى التى بنى عليها كل القواعد المنطقية التى تعرضنا لها. لو لاحظت في تلك القضايا معامل الكيف والكم دائما يشيرا الي فئة الموضوع. لكن الجمل والقضايا قد تحتوى على مزيج من تلك المعاملات المختلفة لكلا من فئة الموضوع وفئة المحمول، لكن أرسطو تجنب هذا النوع من الجمل عند بنائه منظومته المنطقية عند قصد. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2020/09/06/ep61-categorical-propositions/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP60: Logical Fallacies 2 – (2) المغالطات المنطقية
المغالطة هي خطأ في التفكير، يقوم المنطقيين برصدها بطرق رسمية وأخرى غير رسمية. وهناك أكثر من 200 مغالطة غير رسمية عدها علماء المنطق عبر العصور. الجدليات المعطوبة، او المغالطات الغير رسمية يجب أن تكون غير مقنعة، لكنها في الواقع تبدو جذابة ومقنعة للمتلقي بسبب عوامل نفسية، ثقافية، أو لغوية في بعض الاحيان. المغالطات الرسمية عادة ما تقع بسبب خطأ في المحتوى، الصياغة، أو الهيكل المنطقي. على العكس من المغالطات الرسمية التى تقع فقط بسبب خطأ في الهيكل المنطقي.
ودلوقتي .. فكر في الحوارات اللي بتشترك فيها يوميا ... هل تتسم عادة بالمنطق والعقلانية؟ .. ولا تنتشر بين طياتها المغالطات المنطقية؟ ... هل هناك قيمة لدراسة المغالطات المنطقية وتصنيفاتها؟ .. وهل الخلاف القائم بين المنطقيين حول تصنيف المغالطات حائل ضد أستخدامها؟ .. وهل التفكير النقدي هو فعلا طوق النجاة الوحيد للوصول للحقيقة؟ ... فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2020/07/01/ep60-logical-fallacies-2/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP59: Logical Fallacies 1 – (1) المغالطات المنطقية
المنطق الغير رسمي او الغير صورى تأسس كفرع بحثي مستقل في أواخر السبعينيات على يد كلا من المنطقي الكندي الامريكي المعاصر رالف جونسون و المنطقي الكندي جون أنتوني بلير ونشرهم كتابهم الشهير الدفاع عن النفس المنطقي سنة 1977. هذا المبحث ركز على مبادئ المنطق والفكر المنطقي خارج الإطار الرسمي، وفي الحقيقة بالرغم من أن الاسم يحتوى على لفظ المنطق الغير رسمي إلا أن هذه المسألة أصبحت محل خلاف في الآونة الاخيرة.
ودلوقتي .. تأمل للحظات الخطاب اليومي من الإعلاميين، السياسين، والآخرين من حولك .. هل عادة ما تتسم أفكار وحجج الآخرين بالعقلانية و التفكير القويم؟ ... وماهي صور وأنماط التفكير الغير عقلاني في حجج الآخرين؟ .. هل المغالطات المنطقية أصبحت وباء ينتشر بسرعة جنونية في مجتمعاتنا؟ ... لدرجة أصبح معها من الصعب التعرف على الأفكار العقلانية القويمة؟ ... فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2020/05/02/ep59-logical-fallacies-1/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP58: Logical Analysis التحليل المنطقي
ي عملية التفكير ننتقل من معطيات أو مقدمات معروفة ومؤكدة لنا الى نتائج مازالت في حيز الشك. الفرد العادى يقوم بصناعة الحجج يوميا، كيف يتصرف، كيف يحكم على تصرفات الآخرين، كيف يدافع عن أحكامه الأخلاقية، السياسية، الانسانية، الخ. القدرة على صناعة حجج سليمة أو الحكم على حجج الآخرين إن كانت سليمة أم لا مهارة لاتقدر بثمن. ولو لاحظت انى اطلقت عليها مهارة لأنها تكتسب وتتحسن مع الممارسة والوقت.
ودلوقتى .. فكر في الحجج والجدليات التي تتعرض لها يوميا .. ايه هى يا ترى أفضل الطرق للتعرف على الحجج الباطلة؟ ... هل البطلان المنطقي له صور وقوالب متعارف عليها؟ .. وماهى الطرق والادوات المنطقية لتحليل الحجج والجدليات المنطقية؟ .. وهل تلك الطرق فعلا صالحة لتقييم الحجج في الواقع؟ .. أم أنها مجرد أدوات نظرية لتقيم الحجج والاحاجي المنطقية داخل المنظومات المغلقة فقط؟ ... فكر تاني
<a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2020/03/28/ep58-logical-analysis/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP57: Meaning and Logic المعنى والمنطق
اللغة متعددة الوظائف في الوجود الإنساني، البعض كالفيلسوف النمساوي لوفيتش فتجنشتين اعتقد ان وظائف اللغة غير محدودة. فكر في بعض وظائف اللغة ... وسيلة طرح الأسئلة، القصص، طرح الفرضيات، الغناء، إعطاء الأوامر، التحية، الغزل، الصراع، وغيرها كثير. بالنسبة لبحثنا في المنطق من الممكن تعميم وظائف اللغة في طرحين اساسين (1) إيصال المعلومات (2) التعبير عن المشاعر. التركيب اللغوي لجمل نقل المعلومات تعتمد على مصطلحات لغوية معرفية في حين إن جمل التعبير عن المشاعر تعتمد على مصطلحات عاطفية . الجمل العاطفية عادة ما تحمل معانية عاطفية لكن ايضا معاني معرفية في نفس الوقت، المنطق وعلمائه منشغلين بالمعرفة البشرية واللغة المستخدمة لإيصال المعلومات، تأكيد ونفي الأطروحات المعرفية، تكوين وتقييم الحُجج، وبالتالي وظيفة نقل المعلومات اللغوية هي محل اهتمام المنطقيين. عند دراسة الجمل العاطفية لابد من التفريق بين المصطلحات المعرفية والمعرفية، لكن الجمل العاطفية أيضا تحمل في طياتها كثير من الأحيان ادعاء قيمة أى ادعاء عن الخير، الشر، ما يجب فعله، وماذا لا يجب فعله <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2020/02/23/ep57-meaning-and-logic/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP56: Foundations of Logic أُسس علم المنطق
البشر مهتمة ليس فقط بماهية الأشياء، لكن كيف من الممكن ان تكون الاشياء. و بالضرورة أصبحوا مشغولين عبر العصور بكيف تتصل الأشياء ببعضها ولماذا؟ بدراسة الاحتمالات، والاستنباط مما نعرف على ما لا نعرف! .. عندما نستدل على حتمية موت انسان لان حتمية الفناء عامة لكل البشر، هو انتقال من المعروف الي الممكن. عندما نستدل على احتمالية الأمطار قريبا بسبب تكون الغيوم في السماء، هو انتقال احتمالي من معرفة الماضي للتنبؤ بالمستقبل. هذة الامثلة وغيرها صور من التفكير العقلاني والاستدلال المنطقي. منذ ان بدأ البشر في محاولة الاجابة على سؤال لماذا، أصبح المنطق هو اول ادوات البحث عن الحقيقة. المنطق هو علم دراسة التفكير. ينشغل علماءة بالبحث في الطرق، الأدوات، والمبادئ للتفريق بين التفكير السليم والاعوج. ومبكرا اكتشف المنطقيين أن في غالب الوقت حقيقة الجدليات تعتمد على العلاقة بين اطروحاتها، وتعتمد على صور او هيكل الجدلية، قبل محتواها! ..
ودلوقتى .. فكر في الاستدلالات والمعرفة التي تكتسبها يوميا؟ .. هل المنطق آلية جوهرية في عقلك؟ .. هى السر في حفظ بقائك حتى اللحظة؟! .. هل المنطق سابق على الرياضيات؟ .. وهل من الممكن ان نأسس جوهر الرياضيات في قواعد المنطق في يوم ما؟ .. ما هي معايير تقييم الحُجج والجدليات؟! .. هل هي معايير موضوعية أم نسبية؟ .. وهل من الممكن تصور عالم بدون منطق؟! .. فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2020/01/18/ep56-foundations-of-logic/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP55: The Problem Of Empiricism إشكالية التجريبية
في جولتنا الفلسفية عبر دروب فلسفة العلم الحديث مررنا بقرنين من الزمان تقريبا من المفكرين، العلماء، المدارس، و العديد من الأفكار الفلسفية. لكن هناك ثلاث أفكار رئيسية خيمت على رحلتنا. التجريبية، الطبيعية، والواقعية العلمية. وزى ما شفنا الصور الثلاث لها ما لها وعليها ما عليها، من المؤيدين، الداعمين، المراقبين، والناقدين. وكلا منها بدأ بطرح ادعاء قوى انها قادرة على طرح تفسير كامل للطبيعة والواقع في مجملة. لكننا لم ندرس إمكانية طرح تكاملى ما بين الأفكار الثلاثة! .. إزى من الممكن وضع تلك النظريات الثلاثة في تكاملية؟ في حين أن بعضها ان لم تكن كلها تتضارب في كثير من جوانبها مع بعضها البعض. المدرسة التجريبية تاريخيا أدعت أن مصدر المعرفة الوحيد عن العالم والوجود هو التجربة. أما المدرسة الطبيعية أدعت ان الامل الوحيد لحل الإشكاليات الفلسفية بما في ذلك المشكلة المعرفية هو من خلال وضعها في إطار علمي طبيعي. أما الواقعية العلمية أدعت أن العلم قادر على وصف هيكل وبنية الواقع بما في ذلك التركيبات الخفية الغير مُدركة بالحواس. ياترى فين المشكلة عند وضع تلك الأفكار الثلاثة في صورة نظرية واحدة لتفسير الواقع؟! .. في الواقع غالب الاشكالية قابع في جانب المدرسة التجريبية. زى ما شفنا في حلقة (إشكالية المنطق و التجريبية) الإشكالية الكبرى اللى واجهت المدرسة التجريبية هو أن كل محاولات تفسير الواقع فقط من خلال التجربة قابلتها صعوبات وتبعيات كان من الصعب التعامل معها. الصورة التقليدية للمدرسة التجريبية بشكل خاطئ تصورت ان العقل حبيس خلف حجاب الافكار والاحاسيس، إن كانت التجربة الحسية هى كل ما نملك للوصول للواقع. كيف من الممكن إذن أن نكتشف الأفكار الخادعة المُكونة في عقولنا عن الواقع. في أقصى الصور تطرفا من المدرسة التجريبية كان هناك تصور ان اى شئ خارج نطاق التجربة الإنسانية غير مطروح بالمرة كمصدر للمعرفة. لكن حتى في الصور الاكثر أعتدالا للمدرسة التجريبية من الصعب تفسير كيف من الممكن أن تدعم المدرسة التجريبية نظرية علمية قائمة على وجود تركيبات أو كائنات غير مُدركة من خلال التجربة؟ وبالتالي الصورة العامة للمدرسة أصبحت أن العلم مهتم فقط بمُلاحظة الأنماط اللى من الممكن مُلاحظتها بالتجربة.
ودلوقتى .. فكر فى النظريات والتجارب العلمية اللى تعرضت لها طوال حياتك؟ .. هل النظريات العلمية هي إنعكاس حقيقي للواقع؟ .. أم أنها مُنتجات الإبداع الإنساني؟ .. هل نحن مُسؤولون عما نعرفه اليوم؟ .. أم أن التجربة هي مصدر المعرفة الوحيد؟ .. ياترى ماهو سر نجاح العلم كإستراتيجية بحث عن الحقيقة؟ وهل يمكن وصف تلك الإستراتيجية بمعزل عن هيكلها الاجتماعي؟ ... فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/12/14/ep55-the-problem-of-empiricism/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP54: Bayesian Epistemic Revolution ثورة المعرفة البايزية
في الورقة البحثية اللى نشرت بعد عشرات السنوات من موت عالم الرياضيات والاحصاء الإنجليزي توماس بايز "مقال نحو حل مشكلة الاحتمالات"، بايز فجر ثورة رياضية، فلسفية، وعلمية لم تمتد حياتة كي يرى آثارها الايجابية على المعرفة البشرية لأنها لم تشتعل حتى النصف الثاني من القرن العشرين بعد أن أتخذ المجتمع العملي مسار بايزياً في البحث عن الحقيقة....
ودلوقتى ... تأمل للحظات المعرفة التي اكتسبتها عبر حياتك .. ياترى ما هى درجة ثقتك في صحة تلك المعرفة؟ .. هل أقتربت من اليقين؟ .. هل من الممكن أن تقترب أبدا من اليقين؟ .. من الجائز أن تبقى المعرفة احتمالية للابد ... لكن السؤال هل النظرية البايزية قادرة على حل إشكالية التأكيد والدليل في العلم؟ .. وهل قاعدة بايز قادرة على تمييز العلم الحقيقي من الزائف؟ .. أم أن البحث مازال جارى عن نظرية شاملة للتأكيد في العلم؟ .. فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/11/04/ep54-bayesian-epistemic-revolution/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
هل الوجود أسناد حقيقى؟
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/10/17/is-existence-a-real-predicate/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الحُجّة الوجودية لعدم وجود الله
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/10/14/ontological-argument-against-god/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
برهان الصادق
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/10/10/the-truthful-proof/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
برهان نور الانوار
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/10/07/the-light-proof/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
برهان الصديقين
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/10/03/proof-of-the-truthful/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الحُجّة الوجودية الجزيئية
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/09/30/mereological-ontological-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الحُجّة الوجودية لبلانتينجا
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/09/26/plantinga-ontological-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الحُجّة الوجودية من الامكانية والضرورة
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/09/23/modal-ontological-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الجزيرة المثالية
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/09/19/the-greatest-possible-island/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
حجة أنسلم الوجودية
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/09/16/anselm-ontological-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الحُجّة الوجودية من المفهوم
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/09/12/conceptual-ontological-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الحُجّة الوجودية من التعريف
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/09/09/ontological-argument-from-detention/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الحُجّة الوجودية
من حلقة الحُجّة الوجودية
EP40: The Ontological Argument <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/09/05/ontological-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
بين الشر والعدالة
من حلقة إشكالية الشر
EP41: The Problem of Evil <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/09/02/between-evil-and-justice/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
حالة الوصول المعرفي المعقول
من حلقة إشكالية الشر
EP41: The Problem of Evil <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/08/29/condition-of-reasonable-epistemic-access/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
جدلية وليام روي الدلالية
من حلقة إشكالية الشر
EP41: The Problem of Evil <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/08/26/rowe-evidential-argument-from-evil/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
مشكلة الشر الدلالية
من حلقة إشكالية الشر
EP41: The Problem of Evil <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/08/22/the-evidential-problem-of-evil/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
القدرة الالهية وحرية الارادة
من حلقة إشكالية الشر
EP41: The Problem of Evil <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/08/19/divine-omnipotence-and-free-will/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
دفاع حرية الارادة لبلانتينجا
من حلقة إشكالية الشر
EP41: The Problem of Evil <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/08/15/plantinga-free-will-defense/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
مشكلة الشر المنطقية
من حلقة إشكالية الشر
EP41: The Problem of Evil <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/08/12/logical-problem-of-evil/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
تصنيف الشر
من حلقة إشكالية الشر
EP41: The Problem of Evil <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/08/08/classifying-evil/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الشر في العالم
من حلقة إشكالية الشر
EP41: The Problem of Evil <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/08/05/evil-in-the-world/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP53: Scientific Explanation التفسير العلمي
ما هو دور العلم في حياتنا؟ .. في الحلقة السابقة عرضنا فكرة مهمة جادل البعض فيها بأن مهمة العلم في حياة الانسان هي وصف طبيعة وتكوين العالم الحقيقي كما هو، الرؤية المعروفة بالواقعية العلمية.الهدف الرئيسي للمبادئ الأساسية للكيمياء هو وصف الحالة الكائن عليها الذرات، ونسبتها لبعضها البعض لتكوين المركبات المختلفة في العالم الطبيعي زى الحديد، الملح، الكربون، الخ. وكذلك باقي فروع العلم المختلفة. لكن من الشائع أيضا بين الكثير من المفكرين إن مهمة العلم ليست فقط أخبارنا بالكيفية الكائن عليها العالم، لكن لماذا العالم على تلك الحالة، لماذا تكون الكائنات، ولماذا تحدث الظواهر؟! .. اى ان هدف العلم ليس فقط الوصف لكن ايضا التفسير. وبالتالي أصبحنا أمام سؤال جديد، ماهى مواصفات النظرية العلمية كي تكون قادرة على تفسير الظواهر؟
ودلوقتي .. فكر في النظريات والتطبيقات العلمية اللى بتصبغ واقعك اليومي .. ياترى أيه هو دور العلم في حياتنا؟ وصف بُنية العالم؟ .. أم أيضا تفسير الواقع؟ ... لكن أى تفسير؟ .. الأسباب؟ ... أم الغايات؟ ... وكيف نفسر طبيعة التفسير؟ ... هل هناك فرق بين التفسير والتنبؤ؟ .. وهل فعلا الأستدلال بأفضل تفسير طوق نجاة إشكالية التفسير؟ .. أم أنه مغالطة تُبعدنا عن الحقيقة؟ ... فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/07/29/ep53-scientific-explanation/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
تبرير العدالة الإلهية بين الحكمة والسادية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/07/08/theodicy-between-wisdom-and-sadism/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
ضد تبرير العدالة الالهية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/07/04/anti-theodicy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP52: Scientific Realism الواقعية العلمية
معرفتنا بالعالم تجريبية في الاساس، لكن لو تلك المعرفة نتاج وسيط ما بينا وبين العالم وهو الافكار، إذن كيف نستطيع ان نجزم ان تلك المعرفة حقيقية ومستقرة، الفكرة دى أدركها ديفيد هيوم في القرن السابع عشر، وجادل ان بالرغم من ان لا يوجد أمامنا اختيار غير التظاهر بان هناك عالم خارجي إلا أن هذا الاعتقاد غير قائم على اى مبرر عقلاني. وشفنا ازاى بيركلي حاول حل الإشكالية دى بإنكار وجود أى أشياء في الواقع بجانب الأفكار.
ودلوقتى .. فكر في النظريات العلمية اللى درستها في طفولتك و كائنتها العجيبة؟! .. ذرات، إلكترونات، موجات، خلايا، وفيروسات! ... ياترى هل فعلا هناك وجود حقيقي لهذة الكائنات في الواقع؟ .. وازاى نتأكد من وجودها إن كانت غير قابلة للمُلاحظة أو الادراك؟ .. هل العالم هو الصورة الظاهرية المُدركة؟ .. أم أن هناك صورة أخرى خفية بعيدة عن قدراتنا الادراكية؟ .. ياترى ماهي مهمة وهدف العلم؟ .. وهل هناك وجود لواقع مُستقل عن إدراكنا العقلي؟ .. أم ان الوجود مجرد نسيج عقلي بشرى؟ ... فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/07/01/ep52-scientific-realism/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
معضلة الشر بين الأشاعرة والفلاسفة
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/07/01/evil-between-ashari-in-philosophy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
معضلة الشر عند مُتكلمي الإسلام
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/06/27/evil-in-islamic-kalam/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
معضلة الشر فى الفلسفة الاسلامية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/06/24/evil-in-islamic-philosophy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الشر والمعاناة عند موسى ابن ميمون
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/06/20/maimonides-and-theodicy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الشر والمعاناة في الفلسفة اليهودية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/06/17/evil-in-jewish-philosophy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
فلسفة العملية وتبرير العدالة الآلهية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/06/13/process-theodicy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
صناعة النفس وتبرير العدالة الآلهية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/06/10/soul-making-theodicy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
حرية الارادة وتبرير العدالة الآلهية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/06/06/free-will-theodicy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
سفر إيوب وتبرير العدالة الآلهية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/06/03/book-of-job-theodicy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP51: After Scientific Revolutions ما بعد الثورات العلمية
بعد نشر توماس كوهين لكتابة المثير للجدل هيكل الثورات العلمية في النصف الثاني من القرن العشرين، فلسفة العلم أصبحت زاخرة بالمناقشات والجدليات المكثفة والساخنة في كثير من الأحيان حول طبيعة العلم والطريقة العلمية. وتطورت عدد من النظريات والمدارس الفكرية المصاحبة لنظرية كوهين عن النماذج الفكرية أو المضادة لها. الاطروحات الفلسفية دى سيطرت عليها مجموعة عامة من المبادئ و الأنماط الفكرية اللى تناولت طبيعة حدوث التغيير العلمي .. ان كانت عملية موحدة أم مستويين من التغيير؟ .. تغيير داخل منظومة البحث وتغيير انتقالي من منظومة لأخرى.
ودلوقتى .. فكر فى أفضل النظريات العلمية اللى تعرفها ... هل ياترى التغيير في النظريات دى دائما ما تم بناء على قواعد محددة وواضحة؟ .. وهل فعلا التغيير العلمي ذو مستويين؟ ... تغيير داخل المنظومة .. وتغيير على المنظومة؟ ... هل فعلا كل شئ مُباح في العلم طالما سيقود للحقيقة؟ ... وهل القواعد والقوانين العلمية فعلا عقبة أمام آليات الابداع العلمي؟ .. لكن بدون قواعد وآليات الاختبار والرفض، العلم سيصبح نشاط إبداعي غير قابل للتطبيق .. فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/06/01/ep51-after-scientific-revolutions/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
الصور الكلاسيكية لتبرير العدالة الآلهية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/05/30/classic-views-of-theodicy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
نظرية تبرير العدالة الإلهية
من حلقة نظرية تبرير العدالة الإلهية
EP42: Theodicy <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/05/27/theodicy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
معضلة جهنم فى الفلسفة الاسلامية
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/05/06/hell-in-islamic-philosophy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
معضلة جهنم في علم الكلام
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/05/02/hell-in-kalam/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
جهنم الإسلام
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/04/29/hell-of-islam/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP50: Scientific Revolutions الثورات العلمية
هيكل الثورات العلمية أحد اهم الكتب عن المنظومة العلمية في القرن العشرين! الكتاب اللى نشرة فيلسوف ومؤرخ العلم الامريكي توماس كوهن في ستينيات القرن الماضى، اثرة كان واسع النطاق واصبح جزء من كل جدل فلسفي دائر حتى اللحظة حول العلم وطبيعة عمل الطريقة العلمية! .. من الصعب جدا انك تجد مؤلف في فلسفة العلم بعد نشر الكتاب لم يحتوى على اشارة ان لم تكن فصول كاملة داعمة، ناقدة، او متشككة في طرح هيكل ثورات كوهن! <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/04/28/ep50-scientific-revolutions/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Hell and Freedom جهنم والحرية
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/04/25/hell-and-freedom/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Hell and Justice جهنم والعدالة
“من حلقة إشكالية جهنم” EP43: The Problem of Hell EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم للتواصل ومتابعة باقى الحلقات تابعونا على: https://www.facebook.com/KalamFalsfa https://kalamfalsfa.wordpress.com https://plus.google.com/u/0/+KalamFalsfa https://twitter.com/kalamfalsfa https://archive.org/details/@kalamfalsfa
Listen:
إشكالية جهنم
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/04/18/the-problem-of-help/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
التفسيرات النفسية لجهنم
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/04/15/psychological-views-of-hell/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
طبيعة جهنم
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/04/11/nature-of-hell/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
جيهينا: وادى هنوم
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/04/08/valley-of-hinnom/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
جهنم الكتاب المقدس
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/04/04/hell-of-the-bible/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
جهنم حضارات الغرب
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/04/01/hell-of-the-west/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
جهنم حضارات الشرق
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم
<a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/03/28/hell-of-the-east/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
جهنم ما قبل التاريخ
“من حلقة إشكالية جهنم” EP43: The Problem of Hell EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم للتواصل ومتابعة باقى الحلقات تابعونا على: https://www.facebook.com/KalamFalsfa https://kalamfalsfa.wordpress.com https://plus.google.com/u/0/+KalamFalsfa https://twitter.com/kalamfalsfa https://archive.org/details/@kalamfalsfa  
Listen:
EP49: Falsificationism: Conjectures and Refutations قابلية النفي: التخمين والدحض
"من أهم الاسباب اللى بنبحث من أجلها عن نظرية للطريقة العلمية هو رغبتنا في إيجاد مبرر إن كانت المعرفة العلمية مبررة، و أيه هي حدودها بالضبط. الفكرة اللى تبعيتها هتكون مهمة في كافة مناحي الحياة، هل هناك خطورة في تناول دواء ما؟ هل هناك آثار جانبية لرش مبيدات معينة على المحاصيل؟ .. هل من الممكن وضع بشر على متن سفينة فضائية؟ .. وغيرها من الاسئلة اللى الاجابة عنها بتتطلب تفسير لنتائج النظريات العلمية، وتبرير صحة المعرفة العلمية المكتسبة. كارل بوبر هو تقريبا الفيلسوف الوحيد اللي هنقاش أعمالة في سلسلة فلسفة العلم و بيعتبر من قبل كثير من العلماء بطل أسطوري! !
ودلوقتى .. فكر للحظات .. ليه يا ترى عندك ثقة فى الاكل اللى بتاكله مش هيضرك؟ .. أو الدواء هيساعدك على الشفاء؟ .. أو يمكن القفز من النافذة هيقضي على حياتك؟ .. هل ياترى تكرارية توابع التجربة في الماضي كافي لضمان تكرارها في المستقبل؟ .. وهل التأكيد فعلا له وجود في الحصول على المعرفة العلمية؟ .. أم إن النفي هو جوهر الثقة في معرفتنا العلمية؟ .. وأفضل نظريتنا العلمية ماهي إلا تخمينات لم تنفي بعد! .. فكر تاني" <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/03/23/ep49-falsificationism/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Science and Religion العلم والدين
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
العلم والدين بيمثلوا مدرستين مختلفتين البشر بيدعوا انها بتطرح طرق الوصول للحقيقة وتكوين معرفة عن الواقع المحيط بينا. فى حين ان العلم بيركز بشكل كبير على العالم الطبيعى، الا ان نتائج البحث العلمى قد تقود فى بعض الاحيان لتبعيات نحو المعتقدات فى عوالم وكائنات فوق الطبيعة. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/03/21/science-and-religion/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Religion As By-Product الدين كأثر جانبى
من حلقة إشكالية جهنم
EP43: The Problem of Hell إشكالية جهنم <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/03/18/religion-as-by-product/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Religion As Adaptive Phenomena الدين ظاهرة تكيفية
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
فى تجربة شهيرة اجراها دى وول وفريقة البحثى سنة 2008 وضعوا قردين فى قفصين متجاورين، ودربوهم على اجراء مهمة محددة، كلما نجح احد القردين فى المهمة تم مكافئتة بقطعة من الخيار، لكن بعد ان قام الباحثين بتفضيل احد القردين واعطائة مكافئة حبة من العنب بدلا من الخيار على انهاء نفس المهمة، القرد الاول اصبح غير راضى بقطعة الخيار، وقذفها فى وجهة المختبر .. اللى قاد الى فكرة مهمة جدا وهى ادراك القردة كرئيسيات عليا لمفهوم العدالة. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/03/14/religion-as-adaptive-phenomena/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The Origin of Religious Phenomena أصل الظاهرة الدينية
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
فى العقود الاخيرة تحدى اخر للفكرة الدينية ظهر من العلم فى مجال علم النفس التطورى Evolutionary psychology اللى مجال دراستة بيركز على محاولة فهم الطريقة اللى اثرت بيها قوى التطور فى الماضى على تشكيل ادراك، وعى، وتصرفات البشر فى الوقت الحاضر. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/03/11/the-origin-of-religious-phenomena/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Religion Explains Nothing! !دين لا يفسر شئ
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
عالم الاحياء الانجليزى بجامعة اوكسفورد واحد رموز حركة الالحاد الحديث New Atheism ريتشارد دوكينز Richard Dawkins فى محاضرة شهيرة له فى مؤتمر النوليفيديون The Nullifidian سنة 1994 طرح تحدى كبير على المؤمنين وجادل ان "الاصوليين فى كل الاديان بشكل كبير صادقين مع انفسهم، ومدركين ان حتى فترة قريبة وظيفة الدين الرئيسية تاريخيا كانت علمية بالدرجة الاولى، تفسير الوجود، أصل الكون، والحياة. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/03/07/religion-explains-nothing/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Simplicity Argument جدلية البساطة
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
بعض العلماء والفلاسفة جادوا ان الاكتشافات العلمية الحديثة من الممكن انها تقدم ادلة على حقيقة الادعائات الدينية. زى ما شفنا على سبيل المثال فى الحلقات السابقة حجة الضبط الدقيق Fine-Tuning من الممكن استخدامها للجدال على وجود مصمم عاقل للكون! .. بالاضافة للنوع ده من الجدليات البعض ايضا جادل ان الطريقة العلمية نفسها بتفترض وجود عدة حقائق وثوابت الامر اللى بيدعونا للاعتقاد بشكل اكبر فى ان هناك عقل مصمم وراء الكون. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/03/04/simplicity-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Conflict between Science and Religion الصراع بين العلم والدين
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
عندما يفكر الناس فى العلاقة بين العلم والدين، عادة ما بتقفذ الى ذهنهم علاقة الصدام، الصراع، الاشتباك، والقضاء اللى دارت عبر قرون طويلة حول نظرية التطور Evolution. منذ القضية الاولى فى بدايات القرن العشرين، اصبحت نظرية التطور قضية عامة وشائعة فى الحوار العام خصوصا فى المجتمعات الغربية. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/02/28/conflict-between-science-and-religion/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Reformed Epistemology نظرية المعرفة الاصلاحية
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
مصطلح الاصلاح مشتق من حركة الاصلاح البروتوستانية داخل الديانة المسيحية فى العصور الوسطى بأوروبا فى مواجهة الكنيسة الكاثوليكية، المصطلح مستخدم هنا للأشارة لرؤية جديدة أخيرة فى محاولة فهم العلاقة بين الايمان والعقلانية، <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/02/25/reformed-epistemology/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Pascal’s wager Criticism نقد رهان باسكال
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
فيلسوف عصر النهضة الفرنسى فولتير Voltaire فى رسالة بعنوان "الملاحظات الاولى على أفكار باسكال Remarques (Premiéres) sur les Pensées de Pascal" نشرها سنة 1728 رفض فكرة الرهان كدليل على وجود الله، واعتبرها طفولية! واضاف ان فكرة انى لابد ان اؤمن بشئ ليست دليل على وجود الشئ! لكن فى الحقيقة باسكال ما استخدمش رهانة كدليل على اثبات وجود الله، لكن كقرار ضرورى عملى من المستحيل لأى فرد حى تجنبة! واعتقد ان تجنب الدخول فى هذا الرهان ليس خيار، وان العقلانية غير قادرة على كشف الحقيقة! <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/02/21/pascals-wager-criticism/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Pascal’s wager رهان باسكال
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
هو احد صور الاعتقاد البرجماتى اللى طرحها الرياضى الفرنسى بليز باسكال Blaise Pascal قبل عدة قرون، واللى من خلالها قدم رهان برجماتى او عملى عادة ما بيشار الية برهان باسكال لتبرير الاعتقاد الدينى باستخدام تحليل التكاليف والفوائد cost–benefit analysis لعقلانية الاعتقاد فى وجود الله وبالاعتماد على صور بدائة من نظرية الاحتمالات Probability theory، باسكال جادل ان الاعتقاد فى وجود الله، <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/02/18/pascals-wager/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP48: The Problem of Logic and Empiricism إشكالية المنطق و التجريبية
الوضعية المنطقية و التجريبية المنطقية شكلوا حركة الوضعية التجريبية الجديدة اللى ظهرت في منتصف القرن العشرين كتطور طبيعي للظروف التاريخية في الحضارة الغربية الاوروبية على وجهة التحديد. جوهر الحركة قائم علي نظرية التحقق ونظرية المعرفة اللى أكدت أن الجمل المعرفية ذات المعنى هى الجمل اللي من الممكن التحقق منها من خلال الملاحظة التجريبية فقط. الحركة ازدهرت في العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضى. وظهرت حلقات تجمع شهيرة لفلاسفة، علماء، ورياضي الحركة مثل حلقة برلين في ألمانيا وحلقة فيينا في النمسا. الحركات الوضعية تأثرت بشكل كبير بالأعمال الأولى للمنطقي و فيلسوف اللغة لويدج فينجتشتين اللى حاول وضع مبدأ للتحقق وقياس معنى الجمل. اللى قادهم لتبنى فكرة جوهرية فى المدرسة التجريبية وهى أن المعرفة من الممكن الوصول لها فقط عن طريق الاتصال المباشر مع الواقع من خلال الحواس. وأصبح بالنسبة لهم التعامل مع الكائنات الغير مُلاحظة فى عباءة العلم صور من الكناية عن كائنات وظواهره غير قابلة للمُلاحظة المباشرة بالحواس وأجهزة القياس المتاحة فى الوقت الحاضر، لكنها بتسبب الكائنات والظواهر المُلاحظة بشكل غير مباشر! .. وبالتالي أصبحت المصطلحات النظرية بتشتق معناها فقط من المصطلحات المعبرة عن المُلاحظ فقط، ومن هنا يمكن إختزال القوانين النظرية لقوانين تجريبية عن طريق المنطقانية أو التوجهة النظري لبرتراند راسل (أو اختزال الرياضيات للمنطق) .. اللى من خلالها قواعد الفيزياء الرياضية بتُختزل لرموز منطقية، وتتحول الجمل لمعايير قياسية منطقية متفق عليها للتعبير عن الملاحظة فى الطبيعية! الوضعية المنطقية ظهرت كرد فعل علي فلسفة هيجل اللي سيطرت على ألمانيا في هذا التوقيت، ورفض فكرة هيجل عن وجود كائنات ميتافيزيقية بدون أسس تجريبية. لكن الحركة أختفت مع نهاية الثلاثينيات، بسبب التقلبات السياسية الناتجة عن قيام الحرب العالمية الثانية، وموت وشتات رواد الحركة. لكن أفكارها ساهمت بشكل أساسي في تطور الفلسفة التحليلية وأصبحت جزء أساسي من مبادئها وجوهرها
ودلوقتى .. غمض عينيك للحظات ... فكر في اللي هتشوفة لما تفتح عينيك! .. فتح عينك .. ياتري لقيت اللى توقعت تشوفة؟! .. ليه بتعتقد أن نفس التجارب ستؤدى لنفس النتائج؟.. وأيه هى العلاقة بين تكرارية الملاحظة في الماضي وتأكيد تعميمها كقاعدة متكررة الحدوث فى المستقبل؟ .. هل نصل لحقيقة العالم بالاعتماد فقط على الحواس؟ .. أو يمكن من الجائز فعلا المعرفة تكتسب فقط عن طريق التجربة؟ .. لكن ياترى ايه هو دور العقل في الوصول للحقيقة؟! .. فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/02/16/ep48-the-problem-of-logic-and-empiricism/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The will to believe ارادة الايمان
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
رؤية اخرى للعلاقة ما بين الايمان والعقلانية مشابهة لأيمانية كيركجارد، قدمها فيلسوف وعالم النفس الامريكى ويليام جيمس William James فى مقال شهير بعنوان "إرادة الايمان The will to believe" وجادل فيه ان على النقيض من اللى عنوان مقالة بيقترحة، وهو ان الفرد لابد له من تأكيد المعتقدات بمجرد ارادتها، فى بعض الاحيان بنكون مجبرين على تقرير قبول معتقدات معينة حتى فى غياب الادلة، وفى المواقف المناسبة قرار الاعتقاد افضل من قرار عدم الاعتقاد! <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/02/14/the-will-to-believe/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Justifying Religious Beliefs تبرير المعتقدات الدينية
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
من الممكن تصنيف النظريات اللى بتوصف العلاقة بين الايمان والعقلانية لفئتين رئيسيتين، على جانب هناك اصحاب رؤية ان العقل لابد من استخدامة لتبرير وتأكيد الايمان، من الممكن اننا نطلق على الرؤية دى وجهات النظر العقلانية، محاولة البحث عن ادلة عقلانية على وجود الله، او البعث، او الحياة بعد الموت، او محاولة تحقيق عقلانية لمعتقدات الفرد فى الدو Dao او الدارما dharma كلها امثلة للتحقيق العقلانى. لكن على الجانب الاخر هناك المنكرين لان العقلانية او التحقيق بالدليل العقلانى من الممكن او المفروض استخدامة لتحقيق او تبرير المعتقدات الدينية. من الممكن اننا نطلق على الرؤية دى وجهات النظر الغير تحقيقية non-evidential اصحاب الرؤية دى مش بينكروا المعتقدات الدينية او ممارستها، لكن بينكروا فكرة ان وجود معتقدات دينية عند الفرد بيعتمد على وجود اسباب او ادلة عقلانية داعمة للمعتقدات بشكل مجرد. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/02/11/justifying-religious-beliefs/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Independence & Integration between Science and Religion الاستقلالية والتكامل بين العلم والدين
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
على الجانب الاخر هناك من يدعو ان العلم والدين فى علاقة استقلالية Independence وان من الممكن تواجدهم فى حالة وجود سلمية لانهم مستقلين عن بعضهم بصورة تمنع الصراع والصدام. هناك عدة طرق لتطوير نماذج استقلالية. احدها اننا نجادل ان كلا من العلم والدين من غير الممكن ان يتقاطعا لانهم بيعالجوا كائنات من اطر متسقلة تماما. على سبيل المثال، من الممكن اننا ندعى ان الدين بيهتم فقط بطبيعة الامور الخارجة عن العالم الطبيعى Supernatural فى حين ان العلم مهتم فقط بتفسير ووصف الظواهر والكائنات فى اطار العالم الطبيعى natural world فقط. تحت الرؤية دى، الدين بيعتمد على الوحى السمواى او التجربة الدينية لاخبارنا فقط عن الله، الملائكة، الحياة الاخرة، الخ .. اما العلم بيعتمد على التجربة الحسية، لاخبارنا عن طبيعة الكائنات والعالم المادى. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/02/07/independence-integration-between-science-and-religion/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The Relationship between Science and Religion العلاقة بين العلم والدين
من حلقة الدين فى عصر العلم
EP44: Religion in an Age of Science
كلا من العلم والدين بيلعبوا أدوار اساسية فى العالم اليوم، أكثر من 85% من سكان الارض بيعتنقوا صورة من المعتقدات الدينية، تأثير العلم ايضا واسع النطاق، سواء من اسطح البيانات فى وسط نيويورك ، لقمم الجبال فى افغانستان، لقلب الغابات فى أفرقيا السمراء، الاقمار الصناعية، التليفونات المحمولة، الراديو، التلفزيون، وغير من تطبيقات العلم الساحرة اصبحت مكون اساسى من حياة كل البشر على الارض، وبالتالى كان لابد من تأثر وتأثير كلا من العلم والدين فى بعضهما البعض عبر التاريخ ! فى عام 1615 جاليليو Galileo كان مازال متأثر برد فعل العالم حول رؤيتة عن دوران الارض، بالرغم من الرؤية التقليدية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ان الارض تقع فى مركز العالم غير متحركة، ملاحظات جاليليو دفعتة للأقتناع ان الرؤية دى خاطئة. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/02/04/the-relationship-between-science-and-religion/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The Argument from Religious Experience الحُجة من التجربة الدينية
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
الحُجة من التجربة الدينية، هى حجة الانتقال من تجربة الاحساس بوجود الله لأثبات وجود الله، فى اقوى صورها. وبتستند على فكرة انه من الممكن فقط الاحساس بشئ ما من خلال اى تجربة فقط ان كان الشئ له وجود، وبالتالى ظاهرة التجربة الدينية دليل على وجود الله! البشر بتمر بتجارب دينية وروحية بتشعر فيها بوجود الله، اذن الله له وجود. لكن فى اضعف صورها الحجة بتجادل ان التجربة الدينية بتقدم ادلة فقط على وجود الله لكنها لاتثبت وجودة، الصورة دى من الحجة صاغها الفيلسوف الانجليزى ريتشارد سوينبيرن من خلال مبدأ العقلانية. لكن كلا الصورتين من الحجة بيفترضوا ان التجربة الدينية تجربة ادراكية فى الاساس بمعنى انها تجربة فيها الفرد بيدرك وجود شئ ما خارجى! لكن البعض جادل ان التجربة الدينية قد تحتوى على خيال المدرك وليس بالضرورة ادراكة. بمعنى ان الشئ او الكائن محل التجربة ليس له وجود مجرد فى الواقع او الطبيعة لكنه موجود بشكل نسبى فى عقل المدرك او الفرد المار بالتجربة. الاشكالية الاخرى اللى بتقابل التجارب الدينية، انها بتتناقض مع بعضها البعض، تقريبا كل الاديان فيها افرد ادعوا بالمرور بتجربة دينية ما بتأكد على الطائفة الدينية اللى بيتبعوها، لو كانت التجارب الدينية دى كلها صحيحية يبدو ان هتسبب اشكالية منطقية، لان كثيرمن التجارب الدينية دى بتأكد على مبادئ دينية مختلفة وفى كثير من الاحيان متناقضة مع بعضها! واخير اشكالية نسبية التجربة بتكون عقبة حقيقية امام مبدأ التجارب الدينية بشكل عام. ده بالاضافة لان فى تيار قوى المدرسة الشكوكية الفلسفية بيجادل ان ادراكنا للكائنات والاشياء المحيطة بينا فى الواقع بشكل يومي غير كافى لتبرير الاعتقاد فى وجود تلك الاشياء! جدلية ديكارت Descartes من الاحلام اقوى صور الحجة دى، لكن جذورها بترجع من قبلة فى الفلسفة الاسلامية عند ابن سيناء وفى الفلسفة اليونانية عند بيرو Pyrrho. الاشكالية ان كل التجارب نسبية شخصية وغير موضوعية subjective، واى تجربة نسبية بالضرورة حسب تعريفها متسقة مع عدد لانهائى من الحالات الموضوعية Objective States. او بصورة ابسط بغض النظر عن كيف ارى العالم، فى عدد لانهائى من الصور اللى من الممكن يكون عليها العالم الحقيقى! انا ممكن اكون بحلم، بهلوس، بتخيل، ببالغ، الخ ... لو تجاربنا المألوفة للعالم الخارجى غير كافية لتبرير الاعتقاد فى وجودة، اذن ما مدى الشك فى التجارب الدينية اللى من الصعب التحقق منها ودرجة حجتها على وجود الله؟!
نص الحلقة
======
https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/08/16/ep45-religious-experiences-and-miracles/
https://youtu.be/gxiu8IjHSfg
الملفات الصوتية
=========
https://archive.org/details/KalamFalsfa_EP45
https://archive.org/download/KalamFalsfa_EP45/EP45_2018_08_16.mp3
https://archive.org/download/KalamFalsfa_EP45/EP45_ECN_2018_08_16.mp3
https://archive.org/download/KalamFalsfa_EP45/EP45_NoMusic_2018_08_16.mp3
Music Credit
===========
Naseer Shamma – Happened at All: Amiriyaa
https://goo.gl/r0ijGP
Silence
https://goo.gl/rf6HdQ
Remember
https://goo.gl/G7Yi6f
Aaron Zigman: THE SHACK
https://goo.gl/h3EUfc
Brandon Fiechter - High Elves of Waterfall Sanctuary
https://goo.gl/vRdQww
Brandon Fiechter - Tree Dwellers
https://goo.gl/HBsiOT
Derek & Brandon Fiechter - Mystery Music
https://goo.gl/hta7gF
Medieval Music – Bridgewell
https://goo.gl/xqu1JW
Dinosaur Music and Prehistoric Music
https://goo.gl/wazxKi
Kevin MacLeod – Pooka
https://goo.gl/lslojY
للتواصل ومتابعة باقى الحلقات تابعونا على:
https://www.facebook.com/KalamFalsfa
https://kalamfalsfa.wordpress.com
https://plus.google.com/u/0/+KalamFalsfa
https://twitter.com/kalamfalsfa
https://archive.org/details/@kalamfalsfa <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/01/28/the-argument-from-religious-experience/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The Impossibility of Miracles إستحالة المعجزات
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
فى محاولتا لفهم جدليات هيوم عن استحالة المعجزات، افترضنا ان تعريف للمعجزات وقوانين الطبيعة، المعجزة ظاهرة خارقة لقانون الطبيعة، وقانون الطبيعة تجربة عامة متكررة ثابتة وغير متغيرة. هيوم اعتقد لو فهمنا المعجزات وقوانين الطبيعة بهذة الصورة يجعل من التصديق فى المعجزات امر مستحيل! .. وزى ما شفنا زى اى اى حجة فلسفية فى بعض الاعترضات والنقد للحجة دى. لكن فى اشكالية اخرى بتقابل المعجزات، خلينا اضربلك مثال علشان نقدر نفهم الاشكالية، احد قوانين الطبيعة العامة بناء على تجربة متكررة ثابتة غير متغيرة، هى ان جثث الكائنات الميتة لمدة ثلاثة ايام تبقى هكذا الى الابد، زى باقى البشر معظم اتباع الديانة المسيحية بيعتقدوا فى صحة القانون الطبيعى ده، باستثناء حالة واحده فقط فيها جسد بشرى مات لمدة ثلاث ايام لكنه لم يبقى كذلك الى الابد، وهو جسد المسيح! .. اتباع الديانة المسيحية بيعتقدوا ان بعد ثلاثة ايام من الموت المسيح، معجزة البعث او القيامة Resurrection حدثت، وقام المسيح من الموت مرة ثانية، وكسر تجربة متكررة ثابتة وغير متغيرة، وخرق قانون الطبيعة الثابت! .. لكن هل فعلا ده التفسير الصحيح؟ .. تذكر ان المعجزة مخالفة لقانون من قوانين الطبيعة، وقانون الطبيعة تعميم لظاهرة كونية حقيقية صحيحية، لكن بمجرد ان تم كسر القانون للمرة الاولى، التعميم او القانون لم يعد كونى! الان اصبح هناك على الاقل حدث واحد استثنائى وهو قيامة المسيح لم يتبع هذا النمط المتكرر او القانون الطبيعي، وكنتيجة من الممكن ان نستنتج ان الشئ اللى بيظهرة الحدث هو ليس خرق القانون، لكن خطأ القانون. بمجرد ان يعود جسد كان متوفي لمدة ثلاث ايام للحياة، اذن ببساطة القانون لم يعد صحيح مرة اخرى، او لم تعد تجربة متكررة ثابتة غير متغيرة. الغرض من التسلسل المنطقى ده هو الوصول لان هدف المعجزات المنشود منها اصبح عديم القيمة، لان المعجزة لم تعد قادرة على خرق قانون الطبيعة، لان كل ما يحدث ما نعتقد انه خرق للقانون، فى الواقع بيجعل القانون خاطئ ويعيد حسابتنا حول القانون، وبالتالى المعجزات مستحيلة الحدث منطقيا!
نص الحلقة
======
https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/08/16/ep45-religious-experiences-and-miracles/
https://youtu.be/gxiu8IjHSfg
الملفات الصوتية
=========
https://archive.org/details/KalamFalsfa_EP45
https://archive.org/download/KalamFalsfa_EP45/EP45_2018_08_16.mp3
https://archive.org/download/KalamFalsfa_EP45/EP45_ECN_2018_08_16.mp3
https://archive.org/download/KalamFalsfa_EP45/EP45_NoMusic_2018_08_16.mp3
Music Credit
===========
Naseer Shamma – Happened at All: Amiriyaa
https://goo.gl/r0ijGP
Silence
https://goo.gl/rf6HdQ
Remember
https://goo.gl/G7Yi6f
Aaron Zigman: THE SHACK
https://goo.gl/h3EUfc
Brandon Fiechter - High Elves of Waterfall Sanctuary
https://goo.gl/vRdQww
Brandon Fiechter - Tree Dwellers
https://goo.gl/HBsiOT
Derek & Brandon Fiechter - Mystery Music
https://goo.gl/hta7gF
Medieval Music – Bridgewell
https://goo.gl/xqu1JW
Dinosaur Music and Prehistoric Music
https://goo.gl/wazxKi
Kevin MacLeod – Pooka
https://goo.gl/lslojY
للتواصل ومتابعة باقى الحلقات تابعونا على:
https://www.facebook.com/KalamFalsfa
https://kalamfalsfa.wordpress.com
https://plus.google.com/u/0/+KalamFalsfa
https://twitter.com/kalamfalsfa
https://archive.org/details/@kalamfalsfa <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/01/24/the-impossibility-of-miracles/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The Purely Anomalous Event Argument حُجة الحدث الخارق
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
هناك طريقة أخرى لأظهار ان الاعتقاد فى المعجزات غير عقلاني، او بصور اخرى اثبات انه دائما من غير المنطقي الاعتقاد ان حدث ما مصدرة مسبب سماوى خارج عن قوانين الطبيعة. الحجة من الممكن صياغتها بالصورة دى <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/01/21/the-purely-anomalous-event-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The Wrong Laws Argument حُجة القوانين الخاطئة
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
الفيلسوف الامريكي المعاصر آلن هاجك Alan Hajek جادل ان دى مش الطريقة الافضل لقرائة افكار هيوم، وادعى ان الحجة من الاصح ان تفهم على الصورة الاتية. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/01/17/the-wrong-laws-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The Balance of Evidence Argument حُجة ميزان الادلة
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
طبقا لتعريف هيوم، المعجزة هى حدث غيرمتسق مع انماط الطبيعة، او التجارب المتكررة المتسقة، اللى البشر بيطلقوا عليها قوانين الطبيعة. الامر اللى بيضع الفرد تحت التجربة فى موقف صعب، هل يقبل الادلة النابعة من تجاربة المتكررة المتسقة طوال حياتة، اللى شكلت قوانين الطبيعة للعالم اللى هو جزء منه، ولا يقبل دليل من حدث تم خالف قانون من قوانين الطبيعة؟ .. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/01/14/the-balance-of-evidence-argument/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The Miracles المعجزات
يعنى ايه معجزة miracle؟ .. الكلمة بترجع جذورها فى اللغة اللاتينية للمفاجأة او التعجب. لكن المعنى الديني للكلمة لايكفى فية تطبيق فكرة المفاجأة فقط. لو المكتب اللى قدامى دلوقتى اتحول فجأة لطيارة مثلا، بالرغم من التحول ده مفاجئ وخارق لقوانين الطبيعة، لكن بما ان التحول العجيب ده ما بيخدمش اى هدف سماوى اعلى، الفرد المؤمن لن يرى هذا الفعل على انه معجزة! .. المعجزات فى الكتب المقدسة بشكل عام بتعمل كأشارة هدفها الاساسى اظهار قدرة الموجود الاعلى وتدخلة المباشر فى الطبيعة بكسر قوانينها لتحقيق خطة سماوية ازلية، اللى بيلهم المشاعر الدينية عند المؤمنين! .. لكن فى بعض المفكرين بيعتقد ان فى تناقض جذرى فى فكرة المعجزات. المعجزة حسب الاعتقاد العام بتنطوى على خرق لأحد قوانين الطبيعة، لكن الانتظام regularity اللى من الممكن خرقة او غير مستمرابدا غير قابل لان يكون قانون! .. أهم الردود على الاعتراض ده قدمها الفيلسوف الامريكي المعاصر ريتشارد بيروتيل Richard Purtill وجادل ان على سبيل المثال ان الانظمة التنفيذية المختلفة فى غالب المجتمعات البشرية، عندها منظومة معقدة من القوانين اللى بتحكم علاقة الافراد ببعضهم واجهزة الدولة المختلفة. لكن من حين لأخر حالات استثنائية بتحدث بتفرض على الانظمة التنفيذية كسر بعض القوانين دى، على سبيل المثال العفو الرئاسي استثناء دراج جدا فى معظم انظمة الحكم الرئاسية المعاصرة. بنفس الصورة، المعجزة قد تقارن بفكرة العفو الرئاسي، فى انها خارق لقوانين الطبيعة، غير متوقعة، وليس لها دور فى انظمة ادارة القوانين الطبيعية لانها خارجة عليها. وبالتالى المعجزات خارجة على مجال الدراسة الطبيعية او بالتحديد دراسة العلماء. وبنفس الصورة العفو الرئاسي لا يؤسس لخرق للمنظومة القانونية، لانه مازال فعل قانوني، لكنة خارج المنظومة القانونية التقليدية، وبتالى المعجزات لا تعد خرق لقوانين الطبعية لكنها خارجة على قوانين الطبيعة من وجهة نظر بيروتيل. من المهم هنا الاشارة لان بالرغم من ان الاعتقاد الشائع ان المعجزة عادة ما تكون خارجة لقوانين الطبيعة، ليس بالضرورة انها تكون خارقة لقوانين الطبيعة لكنها مازالت تكون غير عادية، مفاجأة، وكبيرة الحدث، ولها تبعات دينية مهمة! لكن مازال من الممكن تفسير كل جوانيها باستخدام قوانين الطبيعة، لكن طالما ان الحدث كان مفاجئ، غير تقليدى فى توقيتة، ومعجز للعقل، وله اشارات وتبعات دينية، اذن بيرقى لدرجة المعجزة! <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/01/10/the-miracles/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
The God Helmet خوذة الله
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
جهاز تجريبي اخر طورة عالم النفس الامريكي المعاصر ستانلي كورين Stanley Koren وعالم الاعصاب الامريكي المعاصر مايكل سينجر Michael Persinger لدراسة التحربة الدينية من خلال تحفيز منطقة الفص الصدغي temporal lobe رد فعلا المرضى اللى مروا بالتجربة انهم بيحسوا بوجود كيان اعلى، الجهاز بيستخدم مجال مغناطيسي ضعيف جدا،
<a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/01/07/the-god-helmet/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Artificial Religious Experiences التجارب الدينية الاصطناعية
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
كلما زادت معرفتنا بالمخ البشرى، تركيبة، ومنظومة عملة. كلما اصبحنا قادرين على التحكم فيه وفى مخرجاتة. العلماء طورا جهاز اطلقوا علية المحفز المغناطيسى للمخ transcranial magnetic stimulator اللى خلالة العلماء بيستخدموا مجال مغناطيسي متغير لانتاج تيار كهربائى يتدفق فى مناطق محددة صغير فى المخ لاحداث اثارة او تحفيز، بناء على المنطقة اللى بيتم تنشيطها، مجموعة مختلفة من النتائج والتأثيرات بيتم انتاجها. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/01/03/artificial-religious-experiences/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
EP47: The Problem of Science إشكالية العلم
العلم بيشكل ويقود عالمنا الحاضر! تقريبا كل صور التقدم، المعرفة، والنقلات البشرية الحديثة علمية فى جوهرها، من المضادات الحيوية، أجهزة الكمبيوتر، فهمنا لعملية التطور البشري، إلي قدرتنا لوضع قمر صناعي في مدار كوكب زحل! بالنسبة لكثير من البشر فى العصر الحالي التقدم هو ببساطة مصطلح آخر للتقدم فى المعرفة العلمية والفوائد المستمدة من الاكتشافات العلمية الحديثة. في تقرير أخير نشرتة أكاديمية الفنون والعلوم في الولايات المتحدة الامريكية سنة 2018 بعنوان تصورات العلم فى أمريكا، نتائج الاستفاء كانت مشجعة، المجتمع الامريكي بينظر نظرة إيجابية للعلم وأدواتة، لما سُؤل المُشاركين فى الاستفتاء عن أيه أول شئ بيخطر على بالهم لما بيُذكر مصطلح البحث العلمي أو الاكتشافات العلمية؟ أكثر من نصفهم 52% ماردش على السؤال، غالبية اللى ردوا حوالى 13% قالوا الصحة والطب، ونسبة صغيرة من اللى ردوا 4% ذكروا الافكار الجديدة الغير تقليدية، الفضاء، المعامل، والبالطو الابيض ! .. بشكل عام يبدو إن قاطنى المجتمعات الغربية المتقدمة علميا مازالوا بيعتنقوا أفكار تقليدية عن العلم
فلسفة العلم
Philosophy of Science
فلسفة العلم فرع من فروع الفلسفة من الصعب تعريفة بشكل كبير زية زى كثير من مواضيع الفلسفة. لكن بشكل عام أحد تعاريف الفلسفة المختلف عليها، إنها العلاقة بين العلوم (الفزياء الطبيعية، الاحياء، العلوم الاجتماعية والسلوكية الخ) وبالتالى طبقا للتعريف ده فلسفة العلم موضوع بيهم كلا من الفلاسفة والعلماء! الفلسفة بتتعامل مع أسئلة العلم لم يتعامل معها بعد، أو من الجائز لن يتعامل معها ابدا، والسؤال الاهم لماذا لايستطيع العلم التعامل مع تلك الاسئلة؟! .. وإن كان فى أسئلة لايستطيع العلم التعامل معها؟! .. سؤال فى حد ذاتة فلسفي! . وحتى إن كانت نتيجة الجدل الفلسفي أن لا توجد أسئلة لايستطيع العلم التعامل معها مازال سؤال كيف يجاوب العلم على الاسئلة التى لم يتعامل معها حتى الان فى جوهرة سؤال فلسفي! .. الامر اللى بيجعل الفلسفة دراسة لايمكن للعلماء الجادين تجنبها! بنظرة عابرة على تاريخ العلم من الاغريق، مرورا بدارون، نيوتن، حتى أينشتين هنكتشف أن فى عدد كبير من الاسئلة مازالت بدون إجابة بالرغم من التقدم العلمي الكبير. ولو دققنا النظر فى التأثير الكبير اللى تركتة الاكتشافات العلمية الحديثة فى مجال الفزياء، الاحياء، علم النفس، وغيرها من فروع العلم على الفلسفة سيظهر لنا أن لاغني للمجالين عن بعضهما البعض! .. وتصبح مُهمة فلسفة العلم الاساسية هى تحليل آليات وطرق عمل العلوم المختلفة، السؤال المهم قد يُصبح لماذا تقع مُهمة الاجابة على هذا التساؤل على عاتق الفلاسفة؟! بدلاً من العلماء؟
ودلوقتي .. فكر في النظريات العلمية اللى درستها خلال حياتك .. ياترى إيه الالية اللى أكسبت النظريات دى صحتها؟ .. إيه هي طبيعة العلم؟.. وهل التجربة والملاحظة مُحايدة؟ .. أم مُحملة بنظرية المُلاحظ؟ .. وأيه ياترى الحدود الفاصلة بين العلم الحقيقي والمزيف؟ .. وهل الخط الفاصل بين العلم الحديث والفلسفة أصبح مُبهم المعالم؟! ... فكر تاني <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2019/01/01/ep47-the-problem-of-science/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
A neuroscientifc understanding of religious experience التفسير العصبى للتجارب الدينية
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
التطورات الاخيرة فى علم الاعصاب neuroscience قدمت فرضيات جديدة عن طبيعة التجارب الدينية ومصدرها، وارجعتها كنتيجة لمؤثرات عصبية neurophysiological وانها خدع عقلية بتمر بها الشبكة العصبية فى مخنا.
<a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/12/31/a-neuroscientifc-understanding-of-religious-experience/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
A psychological understanding of religious experience التفسير النفسي للتجارب الدينية
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
هناك العديد من التفسيرات السيكولوجية للتجارب الدينية، احد اشهرها واهمها على الاطلاق قدمها الطبيب وعالم النفس النمساوى مؤسس علم التحليل النفسي psychoanalysis سجموند فرويد Sigmund Freud اللى طرحها للمرة الاولى فى كتابة الاهم عن اصل ونشأة الاديان وتطورها "مستقبل الوهم The Future of an Illusion" اللى نشرة سنة 1927.
<a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/12/27/a-psychological-understanding-of-religious-experience/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Challenges to Religious Experience تحديات التجربة الدينية
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
فى عدد من التحديات اللى بتقابل الممكن جدلية ان التجربة الدينية من الممكن انها تقدم تبرير للمعتقدات الدينية، التحدى الاول هو افتقادها لعدم امكانية التحقق Lack of verifiability او بصورة اخرى من الغير الممكن التأكد من صحتها زى اى تجربة بشرية اخرى. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/12/24/challenges-to-religious-experience/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Religious Experience Justification تبرير التجربة الدينية
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
التجربة الدينية متعددة الصور والاشكال فى مختلف الديانات، والثقافات، وتم رصدها بتفاصيل دقيقة عبر العصور والثقافات المختلفة. لكن بالرغم من انها عنصر تقريبا مألوف فى كل الاديان، الا ان مازال هناك مشكلة، التجربة الدينية عادة بتكون شأن خاص، عادة فرد بيدعى ان عاش او احس بتجربة التوحد مع السماء، او ان الله او الملائكة تحدثوا معة، او ان احد الانبياء زارة فى المنام .. الخ. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/12/20/religious-experience-justification/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Religious Experiences Classification تصنيف التجارب الدينية
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
هناك عدة طرق طرحت لوصف وتصنيف التجارب الدينية المتنوعة. أشهرها التصنيف اللى طرحة المفكر الامريكي بيتر دونوفان Peter Donovan فى كتابة المهم "تفسير التجربة الدينية Interpreting Religious Experience" اللى نشرة سنة 1979 وصنف فيه اربع تصنيفات اساسية للتجربة الدينية، هنركز هنا على التصنيفات الثلاثة الاولى لانها الاهم والاكثر ارتباطا بالتجربة الدينية. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/12/17/religious-experiences-classification/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Religious Experiences التجارب الدينية
من حلقة التجارب الدينية و المعجزات
EP45: Religious Experiences and Miracles
كل البشر لها تجارب، وتجاربنا البشرية فردية وذات خصوصية شديدة، انا ما اقدرش اجرب او اعيش نفس تجاربك والعكس صحيح، قد يكون لدى تجارب مشابهة لكنها مازالت تجاربي الشخصية! على سبيل المثال انا بعيش تجربة ادراك المعاني اللى بتحملها الجملة دى .. وانت كمان غالبا ما بتعيش تجربة مشابهة حاليا، الا ان فى الغالب تجربتى انا وانت مختلفتين حتى وانا كانتا حول نفس الشئ! .. لكن كمان فى نوع من التجارب لانا ولا انت هنقدر نستوعبة، بعض التجارب دى دينية، بعضها روحية، بعضها ميتافيزيقة، الخ .. <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/12/13/religious-experiences/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
After Death in Islamic Philosophy المعاد فى الفلسفة الأسلامية
After Death in Islamic Philosophy المعاد فى الفلسفة الأسلامية
من حلقة الحياة بعد الموت
EP46: Life After Death
"الرؤية الفكرية الاسلامية بشكل عام لفكرة الموت ومابعدة، مبنى فى المقام الاول على العقيدة والنصوص الدينية، وبالتالى اراء الفلاسفة المسلمين انطلقت من الشرع وبناء ارضية اسلامية قائمة على النصوص الدينية من القران والسنة النبوية وتبعا استخدام الطرق والادوات العقلانية فى دعم واثبات رؤيتهم! .. السياق العام لمجموع صناع الفكر الفلسفي الاسلامي تاريخيا ان الموت هو تحرر من سجن الجسد، والكل زائل والله هو الحي الذي لايموت، والاقرار بوجود النفس، منحة الهية خالدة من عالم الكمال لاتفنى بنفاء الجسد بعد الموت، ولكنها تفارقة، " .. " <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/12/10/after-death-in-islamic-philosophy/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Gray Space: Between Life and Death المنطقة الرمادية: مابين الحياة والموت
Gray Space: Between Life and Death المنطقة الرمادية: مابين الحياة والموت
من حلقة الحياة بعد الموت
EP46: Life After Death
"المنطقة الحدودية ما بين الحياة والموت اصبحت مأهولة فى الاونة الاخيرة بصورة متزايدة دفعت العلماء لدراستها بشكل اعمق ليكتشفوا ان الوجود البشرى ليس مجرد مفتاح اضائة بحالتين فقط حياة وموت، لكنةو مفتاح خافت متدرج قابل للحركة عبر مراحل عدة متدرجة ما بين الابيض والاسود. فى تلك المنطقة الرمادية الموت ليس بالضرورة ابدى، الحياة من الصعب تعريفها علميا بدقة، وبعض الافراد عبروا تلك الفجوة وعادوا وفى بعض الاحيان وصفوا ما مروا به على الجانب الاخر! .. "
<a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/12/06/gray-space-between-life-and-death/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Arguments For and Against Immortality جدليات الخلود والفناء
Arguments For and Against Immortality جدليات الخلود والفناء
من حلقة الحياة بعد الموت
EP46: Life After Death
"تحت الرؤية المادية للهوية الشخصية، الفرد ماهو الا المادة الفزيائية اللى بيتكون منها. وبالتبعية مابعد الموت قد يكون جائز فقط فى حالة ان نفس المادة اللى اتكون منها الفرد بنفس تركيبها وتكوينها تم اعادة بنائها مرة اخرى، او ان العمليات العقلية للمخ تم نقلها بطريقة ما لوسط اخر غير قابل للفناء وقادر على القيام بنفس الوظائف الحيوية اللى بيقوم بها الجسد البشرى البيولوجى طبقا للنظرية الوظائفية. أما تحت الرؤية المثنوية، تجربة ما بعد الموت من الممكن ان تنطوى اما على تجسيد جديد للهوية الشخصية او عدم تجسيد جديد للوجود، حسب المدرسة الدينية اللى بتطرح الادعاء. وتحت رؤية الوحدانية ورؤية اللاذات، عادة فكرة التناسخ والكارما ما بتكون الطرح اللى بيفسر مابعد الموت، العملية اللى بيمر فيها الفرد بمجموعة من التغيرات والتحولات الجسدية الجذرية فى كثير من الاحيان يعاد فيها بعثة من جديد فى حيوات متتابعة. " <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/12/03/arguments-for-and-against-immortality/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Resurrection البعث
Resurrection البعث
من حلقة الحياة بعد الموت
EP46: Life After Death
"الايمان بعقيدة البعث محورى فى تقاليد وعقائد الديانات الابراهيمية الثلاثة، وفى الديانة المسيحية بالتحديد الايمان فى تلك العقيدة بيرتكز بشكل اساسى على فكرة قيامة يسوع الناصرى Jesus of Nazareth، وبالتالى فى اصبح احد طرق الدفاع عن عقيدة البعث على الاقل فى الادبيات المسيحية باللجوء لعرض حجج تاريخية لمصداقية قصة العهد الجديد New Testament اللى بيدون قصة قيامة المسيح بالاضافة لقيام المسيح نفسة بالقيام بعدة معجزات احيا او اعاد بعث اموات. وفى حالة قيامة المسيح،"
<a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/11/29/resurrection/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Reincarnation and Karma التناسخ والكارما
Reincarnation and Karma التناسخ والكارما
من حلقة الحياة بعد الموت
EP46: Life After Death
"هناك تشابهة كبير بين الديانات الشرقية والغربية بخصوص الموت ومابعد الموت afterlife. على سبيل المثال، كلاهما بيقدم أمل فى حياة ما بعد الموت، فى محاولة ابدية لاشباع رغبة الاستمرار فى الحياة والبقاء. لكن بنفس الصورة فى فروق كبيرة وجوهرية ما بين الديانات الشرقية والغربية. ومن الجائز جدا ان احد اهم الفروق الجوهرية فى الديانات الشرقية هى فكرة الكارما وعملية التناسخ Reincarnation. فى أشهر صورها عملية التناسخ هى رؤية ان جوهر النفس الواعى بينتقل من جسد مادى الى جسد مادى اخر بعد الموت. "
<a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/11/26/reincarnation-and-karma/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Disembodied survival النجاة الروحية اللاجسدية
Disembodied survival النجاة الروحية اللاجسدية
من حلقة الحياة بعد الموت
EP46: Life After Death
"كثير من الفلاسفة فى مختلف الثقافات وعبر العصور نظروا لفكرة النجاة الروحية اللاجسدية. من المهم اننا نشير الا ان اى حجج ضد النظرية المثنوية بالضرورة هتعد حجج ضد فكرة النجاة اللاجسدية. وبالتبعية اى حجج لدعم فكرة المثنوية على الاقل هتفتح الباب امام الاعتقاد فى النجاة اللاجسدية، لان من الجائز اننا نرفض فكرة النجاة اللاجسدية حتى تحت عبائة النظرية المثنوية. وفى الواقع عدد كبير من فلاسفة المثنوية رفض الفكرة بالفعل. على اى حال الحجة الرئيسية ضد فكرة النجاة اللاجسدية بجانب مجموعة الحجج الداعمة للنظرية المادية materialism هى حجة طورها الفيلسوف الاسكتلندي ديفيد هيوم David Hume فى عملة المهم "حوارات بخصوص الدين الطبيعى Dialogues Concerning Natural Religion" اللى نشرة سنة 1779 ودعمها عدد كبير من الفلاسفة التابعين له،"
<a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/11/22/disembodied-survival/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
Surviving Death النجاة من الموت
Surviving Death النجاة من الموت
من حلقة الحياة بعد الموت
EP46: Life After Death
"هناك صور متعددة لفكرة معنى نجاة الفرد والحياة مرة اخرى بعد الموت. مفهوم النجاة بيتضمن فى ابسط صورة الاستمرارية فى الوجود او العودة الى الوجود مرة اخرى بصورة ما. فكرة الارتباط هنا جوهرية اننا نقول ان شخص ما نجى من الموت والصورة الجديدة لهذا الشخص لايوجد فيها اى شئ مرتبط بالصورة القديمة حتى ولو الاسم او الذكريات، امر غير متسق. اذن يبقى السؤال ان كانا قادرين على النجاة من الموت، ماهى بالضبط صورة تلك النجاة سواء كانت استمرارية او عودة الى الوجود؟ .. هل معنى الاستمرارية هنا جسدى؟ .. وان لم تكن جسدية هل هى روحية؟ .. وهل معنى هذا ان اثبات وجود الروح كافى لأثبات الاستمرارية الروحية؟ .. مش هل من الجائز ان فكرة الاستمرارية رمزية؟ .. بتعتبر ببساطة عن فكرة استمرار الفرد فى ذكرياتنا؟ .. بشكل عام فكرة الاستمرارية والنجاة من الموت فى عقول غالب البشر بتعنى استمرارية شئ ما من الممكن ان نطلق علية انفسنا. بشكل عام فى اربع طرق رئيسية للأجابة على سؤال ماذا يحدث بعد النجاة من الموت. " <a href="https://kalamfalsfa.wordpress.com/2018/11/19/surviving-death/">Continue reading <span class="meta-nav">→</span></a>
Listen:
|
Try The New PUP Search "Powered By Google"
Average rating based on 0 votes - Rate
